У одного царя что-то шло не так, и он был не в настроении. В сердцах он спросил своего министра: «Куда смотрит твой Бог?» Министр ответил: «Об этом нужно спросить священника». Царь спросил священника: «Куда смотрит Бог?! Чем он занят сейчас?! Ты посмотри, что происходит!» Священник попросил пару дней подумать, почитать, разобраться. А сам, не зная, как найти ответ, сбежал из дворца. На дороге ему встретился пастух: «Ты куда?» «Царь спрашивает, чем занят Бог. А кто его знает, чем?» – «Да я знаю. Давай я скажу от твоего имени». – «Ну сходи, скажи». Пастух пришёл к царю: «Я знаю ответ на ваш вопрос». Царь смерил его взглядом: «Ты уверен?» «Да». – «Ну смотри... Рассказывай». И пастух начал так: «Знания нужно получать снизу вверх. То есть вы должны быть внизу, а не на троне, иначе знание не войдет. А я должен быть наверху». Царь посадил пастуха на трон, а сам сел внизу. И пастух сказал: «Конечно, чем занят Бог у Себя дома, никто не знает, но чем Он занимается здесь, я вам расскажу. Всех, кто гордится, Он спускает вниз, а всех смиренных поднимает наверх».

Решать, что хорошо, а что плохо в этом мире, может только тот, кто создавал его, и знание об этом находится в Ведах. Веды – это не только книги на санскрите. Это все книги, где проявлена истина Творца.

Давайте подумаем: какие качества и способности необходимы, чтобы создать законы для целой Вселенной и запустить их? Кто-то из вас наверняка столкнулся с трудностями, когда попробовал составить эти законы. И соответственно, чтобы доделать их как следует, вам хотелось бы иметь какие-то возможности и способности. Какие? Что вам, как Богу, не хватает? Знаний. Опыта. Любви. Зачем любить? Чтобы быть справедливым. Если я не люблю, то действую предвзято. Необходимо также терпение. Что было бы с детьми, если бы родители не любили их? Почему родители возятся с ними, терпят? Они любят. Поэтому без любви не получится. Нужно спокойствие, оно тоже рождается из любви. Всезнание. Представляете, человек что-то сделал, а вы, Бог, не знаете. Как тогда вы будете справедливо к нему относиться? Поэтому хорошая вещь – всё знать. Вездесущность. Бог Вездесущий, везде присутствует. А иначе опять же не получится быть справедливым. Хорошая память, гигабайты памяти. Я уже забыл, а Он помнит. Беспристрастность. По сути, у нас получился компот из собственных комплексов. А у него не должно быть комплексов, он должен быть справедливым, беспристрастным, отстраненным, безгрешным, святым, бескорыстным.

И ещё очень важная вещь – у него должен быть замысел. У кого-то из вас есть бизнес. Вы могли бы его создать, если бы у вас не было цели? Можно ли что-то сотворить без цели? Представьте, что законы жизни такие, что непонятно – а к чему они? Мы могли бы ввести такой закон: каждый, кто заходит в комнату, должен подпрыгнуть и коснуться головой потолка. И если человек так не делает, его не запускают. Почему бы нам не ввести такой закон? Вы спросите: а зачем? Да просто так. Это же глупость. Законы составляют со смыслом.

Однажды за границей мы с другом ехали на машине. Неожиданно навигатор стал сообщать, что через один километр будет видеокамера, которая замеряет скорость, и если водитель превысит скорость, его оштрафуют. Я подумал: «Хорошая программа у него». А он говорит: «У нас она установлена у всех водителей на навигаторах». Мы проехали 500 метров, и я увидел огромный знак, который предупреждал, что через 500 метров будет камера, пожалуйста, сбросьте скорость. Я думаю: «Глупость какая». Едем дальше. За сто метров до места, где проверяют скорость, стоит тренировочная камера, которая измеряет скорость, показывает её и ещё раз предупреждает сбросить. Предупреждают три раза! Кем надо быть, чтобы после этого не сбросить скорость? Я говорю: «Зачем?! То ли дело у нас. Выскакивает ковбой...» И этот человек мне объяснил, что цели разные. Там цель, чтобы в этом месте – так как там школа, бегают дети – быстро не ездили. И они сделали всё это, чтобы достичь этой цели. А ковбой – это другая цель.

Если бы мы хотели собрать баскетбольную команду, то это качество хорошее – если допрыгнет головой до потолка. Но если нет такой цели, то разве нужен будет такой закон? То есть даже мы не создаем законов, не преследуя какой-то цели. И если мы считаем, что законы жизни не имеют глубокого смысла, не имеют цели, то мы предполагаем, что Творец хуже нас.

В «Пуранах» говорится о том, насколько велик Творец: чтобы произошли какие-то события в следующую секунду, каждую секунду он учитывает, что каждый из нас делал прошлом. Представьте: миллиарды живых существ и надо учесть, о чём каждый из нас сейчас подумал, о чём он думал и что делал раньше, и решить, какая будет его следующая секунда. Кто-то может моргнуть, кто-то поднять руку, кто-то что-то сказать. Если даже кто-то хочет принять решение... Представляете, какой мозг! Это один момент.

А второй – для того, чтобы всё это делать, нужна сила. Мы можем написать какие угодно законы, но как сделать, чтобы они работали? Поэтому ещё одна черта, которой должен обладать Творец, – это всемогущество.

Итак, две вещи делает Сверхсознание, на санскрите «Параматма». Первое – упадрашта, что означает, что оно всё знает, всё видит, всё учитывает, в курсе всего, что мы сделали за все жизни. И второе – ануманта, что означает, что оно даёт или не даёт санкцию на то, чтобы мы могли совершить той или иной поступок. «Травинка не шелохнётся» – это как раз ануманта, что оно даёт позволение. И у него есть могущество всё контролировать. Вот таков Творец, такова Сверхдуша. Именно Он следит за всем исполнением законов кармы. Мы всё забываем, конечно, но Он всё помнит, всё знает и приносит нам плоды наших поступков. Нет законов, которые созданы нечаянно и просто висят. За этими законами стоит план.

Олег Сунцов